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私醫聯招國文歷屆試題｜全部題目＋答案＋詳解（第 8 頁）

私立醫學校院聯合招考轉學生考試・國文科（101–114 學年度）

共 700 題

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108 學年度

「陳主任雖然每天要處理繁多的事務，但他□□□□，從未延誤一件工作。」□□□□不可填入哪一個選項？
  1. 決斷如流
  2. 應付裕如
  3. 看人行事
  4. 指揮若定
提示
先理解句意：陳主任辦事效率高、從不延誤，故填入的成語須能形容其處事明快果決；找出「不能」形容此意的選項。
參考答案

正解：C

詳解
A. 決斷如流：形容做決定明快俐落，符合語境。
B. 應付裕如：從容應對、綽有餘裕，符合語境。
C. 看人行事：指看對方臉色或身分而決定作法，含勢利、投機之意，與「從未延誤工作」的處事幹練不合，故不可填入，為正解。
D. 指揮若定：調度指揮從容不亂，符合語境。
「三里河寓所，曾是我的家，因為有我們仨。我們仨失散了，家就沒有了。剩下我一個人，又是老人，就好比□□□□的羈旅倦客；□□□□，能不感歎『人生如夢』『如夢幻泡影』！」
依序最合適填入□□□□的選項是：
  1. 天涯歸來／鄉音無改
  2. 馳騁游懷／海天遼闊
  3. 無法言語／往事如煙
  4. 日暮途窮／顧望徘徊
提示
楊絳《我們仨》寫親人離散、孤身漂泊的悲涼；前空格須形容漂泊無依，後空格承接「人生如夢」之慨嘆。
參考答案

正解：D

詳解
A. 「天涯歸來」語意為回鄉，與孤身漂泊相反；「鄉音無改」出自賀知章詩，語境不合。
B. 「馳騁游懷」「海天遼闊」意境開闊昂揚，與哀傷孤寂之情調相悖。
C. 「無法言語」「往事如煙」雖有感傷，但「無法言語」不切「羈旅倦客」的漂泊義。
D. 「日暮途窮」正寫走投無路、漂泊無依，切合「羈旅倦客」；「顧望徘徊」寫低回感歎，正承「人生如夢」之慨，為正解。
「寂靜的我獨坐在寂靜的夜，那些生活的影子便□□□□，眼窩就會流出淚水，提筆則更是淚流不止，毫無辦法，已成疾。」（章詒和《往事並不如煙．序》）□□□□應填入哪一個選項？
  1. 寤寐思服
  2. 草木零落
  3. 與世浮沉
  4. 不期而至
提示
句寫夜半獨坐，往事影像忽然浮現而致淚流；空格須形容景象「不由自主地出現」。
參考答案

正解：D

詳解
A. 寤寐思服：日夜思念（出《詩經．關雎》），偏重思念而非「浮現」，語意不合。
B. 草木零落：草木凋謝，寫景衰颯，與「生活的影子」浮現無關。
C. 與世浮沉：隨波逐流，與句意無涉。
D. 不期而至：不約而自來、突然出現，正合「影子」不由自主浮現之意，為正解。
「因為沒有真正□□人才的地方，所以沒有真正人才出現；因為沒有澄明清晰的見解，所以沒有剛毅果敢的決策與□□。」（陳之藩〈勇者的聲音〉）依序最合適填入□□的選項是：
  1. 培養／時代
  2. 陶鑄／作為
  3. 出產／制度
  4. 化育／恆心
提示
陳之藩論人才與見解：前句缺「培育／造就」人才之地，後句缺見解則無果敢的「決策與行動」。須兼顧兩空格用字之貼切與工整。
參考答案

正解：B

詳解
A. 「培養」尚可，但「時代」與「決策」不能構成並列的行動義，後空格不通。
B. 「陶鑄」意為培育造就人才，典雅貼切；「作為」與「決策」並列，指果敢的行動，最為工整，為正解。
C. 「出產」用於人才過於粗俗；「制度」與「決策」並列亦不順。
D. 「化育」偏天地生養、略嫌宏大；「恆心」與「決策」不成並列。
「歲月□□不久留，當年還就讀小學的小女娃兒，如今已是□□玉立的少女了；懂事的她，見到了經營水果攤的母親每天在熙熙□□的人群中叫賣著，於是決定每天下課後就來分擔母親的辛勞，鄰近攤位的婦人莫不對她□□讚嘆。」依序最合適填入□□的選項是：
  1. 沖沖／婷婷／琅琅／咋咋
  2. 匆匆／婷婷／攘攘／嘖嘖
  3. 攸攸／亭亭／嚷嚷／咋咋
  4. 悠悠／亭亭／攘攘／嘖嘖
提示
四空格皆為疊字：形容歲月、亭亭玉立、人群熙攘、讚嘆之聲，須逐一辨析用字正確與否。
參考答案

正解：D

詳解
A. 「沖沖」多用於怒氣（怒氣沖沖），形容歲月不當；「琅琅」多指讀書聲，形容讚嘆不切。
B. 「匆匆」雖可言歲月，但成語為「悠悠歲月」；「攘攘」「嘖嘖」尚可，然首字不如「悠悠」貼切。
C. 「攸攸」非常用詞；「嚷嚷」為喧鬧吵嚷，形容人群偏俗，且「咋咋」不如「嘖嘖」。
D. 「悠悠」寫歲月綿長、「亭亭」玉立、「攘攘」（熙熙攘攘）寫人群、「嘖嘖」（嘖嘖讚嘆）寫讚聲，四者用字皆最貼切，為正解。
「黃昏里，街上各處飛著小小的蝙蝠。望到天上的雲，同『晨曦中』的老鴰，背了小孩子們到門前站定了的女人們，一面搖動背上的孩子，一面總輕輕的唱著『憂鬱淒涼』的歌，『娛悅』到心上的『寂寞』。」上文『』中的語彙，運用最不合適的選項是：
  1. 晨曦中
  2. 憂鬱淒涼
  3. 娛悅
  4. 寂寞
提示
此為沈從文式抒情散文，寫黃昏鄉村寧靜安詳之景與淡淡寂寞之情；找出「用得最不合適」的語彙。
參考答案

正解：A

詳解
A. 「晨曦中」指清晨陽光，但全段寫「黃昏」，時間自相矛盾，用得最不合適，為正解。
B. 「憂鬱淒涼」形容女人所唱的歌，切合黃昏寂寥氛圍，合宜。
C. 「娛悅」寫歌聲撫慰心靈，與寧靜情調相合，合宜。
D. 「寂寞」點出黃昏獨處的心境，合宜。
閱讀以下三短文，選出依序最合適填入□□的選項：
甲、隧道內如同幽浮，時間魔術師出手的好時機，車窗玻璃反映日光燈的流影，幻成泅泳的□□。（林俊穎〈遠行〉）
乙、他已把最美的身段留下／就不必再說什麼／推倒也罷／熔了更好／他最最在乎的／是那群鴿子 從此／失去一個咕咕的所在（辛鬱〈□□〉）
丙、妳對任何事都提不起興趣。已經到了生命的渡口，擁有一張橫渡□□的船票，看擺渡者何時幫妳劃位。（賴志穎〈獼猴桃〉）
  1. 水母／銅像／冥河
  2. 河豚／橋樑／銀河
  3. 海獺／燈塔／恆河
  4. 飛魚／招牌／星河
提示
三段各有一空：甲寫隧道車窗流影幻成水中生物、乙為辛鬱詩題（鴿子失去棲所）、丙寫生命渡口的船票。逐一對位。
參考答案

正解：A

詳解
A. 甲「水母」漂游似流影，切合「泅泳」；乙鴿子棲於「銅像」，推倒熔了正合詩意；丙渡生死之河為「冥河」，切合「生命的渡口」，三者皆合，為正解。
B. 「河豚」「橋樑」「銀河」中，鴿子棲於橋樑尚可，但「橫渡銀河」與生命渡口的死亡意象不合。
C. 「海獺」不似流影泅泳；「燈塔」與鴿子棲所、「恆河」與語境皆不如甲乙丙貼切。
D. 「飛魚」躍出水面非泅泳；「招牌」「星河」與生命渡口意象不合。
文天祥〈正氣歌〉：「三綱實繫命，道義為之根。」詩中的「三綱」是指：
  1. 知、仁、勇
  2. 詩、書、執禮
  3. 君臣、父子、夫婦
  4. 明明德、親民、止於至善
提示
〈正氣歌〉中的「三綱」為儒家倫理綱常，指三種人倫關係。
參考答案

正解：C

詳解
A. 知、仁、勇為儒家「三達德」，非三綱。
B. 詩、書、執禮出自《論語》孔子教子，非三綱。
C. 三綱指君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱，即君臣、父子、夫婦三種倫常關係，為正解。
D. 明明德、親民、止於至善為《大學》三綱領，與此「三綱」不同。
古人在詩歌或文章裡，常以□風表示季節，如以「楊柳風」表示「春」。下列哪個選項的說明最恰當：
  1. 「東風」無力百花殘：秋
  2. 瑤琴一曲來「薰風」：春
  3. 莫道不銷魂，簾捲「西風」：夏
  4. 明月照積雪，「朔風」勁且哀：冬
提示
題幹以「楊柳風」示春為例，須判斷各選項中的風所對應季節是否正確。
參考答案

正解：D

詳解
A. 「東風無力百花殘」（李商隱）寫暮春，東風應為春風，標為「秋」錯誤。
B. 「薰風」為初夏和暖之南風，應屬夏，標為「春」錯誤。
C. 「簾捲西風」（李清照）中西風為秋風，標為「夏」錯誤。
D. 「朔風」為北方寒風，屬冬，「明月照積雪，朔風勁且哀」（謝靈運）寫冬景，標「冬」正確，為正解。
賈誼〈過秦論〉：「於是秦人拱手而取西河之外」，句中的「拱手」是形容「輕而易舉」。以下選項的意涵與此相近的是：
  1. 馮唐易老
  2. 挾太山以超北海
  3. 源不深而豈望流之遠
  4. 羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅
提示
「拱手」喻不費力、輕而易舉即可取得；須找意涵相近（言事之易）的選項。
參考答案

正解：D

詳解
A. 馮唐易老（王勃〈滕王閣序〉）嘆年華易逝、懷才不遇，與「易」的輕易無關。
B. 「挾太山以超北海」（《孟子》）喻絕不可能之難事，語意相反。
C. 「源不深而豈望流之遠」（魏徵〈諫太宗十思疏〉）喻根基不固，非言易。
D. 「羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅」（蘇軾〈念奴嬌〉）寫周瑜從容談笑間輕易破敵，正合「輕而易舉」之意，為正解。
丘遲〈與陳伯之書〉：「魚游於沸鼎之中，燕巢於飛幕之上。」是比喻：
  1. 性喜冒險犯難
  2. 生活之自由自在
  3. 表演技巧之高超
  4. 處境之危殆
提示
丘遲以「魚游沸鼎」「燕巢飛幕」兩喻，說明陳伯之處境之凶險。
參考答案

正解：D

詳解
A. 「性喜冒險犯難」是主動求險，非被動處危境，不合。
B. 「生活之自由自在」與沸鼎、飛幕的危殆意象完全相反。
C. 與「表演技巧」全無關聯。
D. 魚在沸鼎中、燕巢於飄動的帷幕上，皆命懸一線，正喻處境極其危殆，為正解。
下列文句「」中的詞語，前後意思相同的選項是：
  1. 日「薄」西山，氣息奄奄／門衰祚「薄」，晚有兒息
  2. 「逮」奉聖朝，沐浴清化／「迨」諸父異爨，內外多置小門
  3. 臣不勝犬馬怖懼之情，謹「拜」表以聞／詔書特下，「拜」臣郎中
  4. 是以「區區」，不能廢遠／余「區區」處敗屋中，方揚眉瞬目，謂有奇景
提示
辨析各組「」中同字前後意義是否相同。
參考答案

正解：B

詳解
A. 前「薄」為迫近（日薄西山），後「薄」為淺薄（祚薄），意義不同。
B. 前為「逮」（等到），後為「迨」（等到），二字義同皆為「及、等到」，意義相同，為正解。
C. 前「拜」為呈上（拜表），後「拜」為授官（拜臣郎中），意義不同。
D. 前「區區」為誠摯私情（李密〈陳情表〉），後「區區」為狹小（歸有光〈項脊軒志〉），意義不同。
下列文句「」中的詞語，前後意思相同的選項是：
  1. 最近「氣象」變化多端，難以預測／這棟建築年久失修，早已失去昔日豪華的「氣象」
  2. 讓蝸牛停在掌心，珍惜剎那的「邂逅」／男女主角在雨中「邂逅」，沉醉冬季戀歌
  3. 「青春」作賦，皓首窮經，筆下雖有千言，胸中實無一策／幸及風雪霽，「青春」滿江皋
  4. 「生氣」不利健康，既傷神又傷身／近日霪雨霏霏，向日葵病懨懨的，缺乏「生氣」
提示
辨析各組「」中同詞前後意義是否相同。
參考答案

正解：B

詳解
A. 前「氣象」為天氣狀況，後「氣象」為氣派景象，意義不同。
B. 兩個「邂逅」皆為不期而遇、偶然相逢之意，意義相同，為正解。
C. 前「青春」為年輕時（青春作賦），後「青春」為春天（滿江皋），意義不同。
D. 前「生氣」為發怒，後「生氣」為生命力、生機，意義不同。
台灣文學作品中，常運用日常生活語言。下列哪一個選項的敘述最為恰當：
  1. 為了生活，他贌了幾畝田地耕作。──「贌」，意為承租、包辦
  2. 始能度那近於似人的生活。──「度」，猜測之意
  3. 製糖會社讓他的生活有了依靠。──「會社」，即「工會」，為勞工社團
  4. 他先糴了一些米，以備新春的糧食。──「糴」，賒借之意
提示
台灣文學常見方言、日語詞；逐一檢核字義解釋是否正確。
參考答案

正解：A

詳解
A. 「贌」（音ㄆㄨˊ，源自台語/荷語）意為承租、包辦土地，解釋正確，為正解。
B. 「度」在此為過活、度日之意，非「猜測」，解釋錯誤。
C. 「會社」源日語，指公司、企業，非「工會」，解釋錯誤。
D. 「糴」（音ㄉㄧˊ）為買進米糧，非「賒借」，解釋錯誤。
（甲）貴賤禮隔，以「報」絕交之旨。（乙）節用而愛人，「使」民以時。（丙）誰習計會，能為文收「責」於薛者乎。（丁）「道」千乘之國，敬事而信，節用而愛人。（戊）梁使三反，孟嘗君「固」辭不往也。（己）還來「就」菊花。以上「」中的字，作動詞使用的是哪一選項：
  1. 甲乙丁己
  2. 甲丙丁戊
  3. 乙丙丁己
  4. 乙丁戊已
提示
逐一判斷六句「」中之字是否作動詞用。「報」（絕交／答覆）為動詞、「使」（役使）動詞、「責」（債，名詞）、「道」（治理）動詞、「固」（堅決，副詞）、「就」（趨近、湊近）動詞。
參考答案

正解：A

詳解
A. 甲『報』（答覆、以…表達）作動詞、乙『使』（役使）作動詞、丁『道』（治理，音ㄉㄠˇ）作動詞、己『就』（趨近菊花）作動詞，四者皆為動詞，為正解。
B. 丙『責』通「債」為名詞（收債），戊『固』為堅決（副詞），非動詞，故此組不合。
C. 含丙『責』（名詞），不合。
D. 含戊『固』（副詞）、末字為「已」而非「己」，不合。
由意思相異的兩個字所組成的詞語，只偏重其中一個字的意思，這類詞語稱為「偏義複詞」。請問下列「」中不是偏義複詞的選項是：
  1. 明知投資一定賠錢，他仍不計「利害」，一意孤行
  2. 領導者應賞罰分明，不宜因個人好惡，而有所「異同」
  3. 消防員不顧個人「安危」，衝進火場協助救援
  4. 如人飲水，「冷暖」自知
提示
偏義複詞由意義相反或相對的兩字組成，實際只取其一義；找出「非」偏義複詞（兩字義並存）者。
參考答案

正解：D

詳解
A. 「利害」在此偏取「害」（賠錢），只取一義，屬偏義複詞。
B. 「異同」偏取「異」（有所不同），屬偏義複詞。
C. 「安危」偏取「危」（危險），屬偏義複詞。
D. 「冷暖」在「冷暖自知」中「冷」與「暖」二義並存、皆須感知，非偏義複詞，為正解。
「情深意厚」一詞，在構詞上「情深」與「意厚」屬於並列關係。下列也是這樣構詞法的選項是：
  1. 得道多助
  2. 種瓜得瓜
  3. 曲高和寡
  4. 養尊處優
提示
「情深意厚」為「情深＋意厚」兩個主謂結構並列；找出同屬「並列（兩組主謂或動賓對舉）」構詞者。
參考答案

正解：D

詳解
A. 「得道多助」為因果（得道→多助），非並列。
B. 「種瓜得瓜」為條件承接（種瓜→得瓜），非並列。
C. 「曲高和寡」為因果（曲高→和寡），非並列。
D. 「養尊處優」由「養尊」與「處優」兩個動賓結構並列而成，構詞法與「情深意厚」相同，為正解。
日常生活中常見一些外來語，如「便當」一詞，即源於日語。下列文句「」內，不屬於外來語的選項是：
  1. 餐廳有服務生代客「泊車」
  2. 偶像明星都有很多「粉絲」
  3. 那家日式「涮」涮鍋好吃又便宜
  4. 便利商店提供「宅急便」服務
提示
找出「不」屬外來語的選項。
參考答案

正解：C

詳解
A. 「泊車」（park）源自英語，屬外來語。
B. 「粉絲」（fans）源自英語，屬外來語。
C. 「涮涮鍋」的「涮」為漢語固有動詞（以熱湯燙食），非外來語，為正解。
D. 「宅急便」源自日語，屬外來語。
下列常用的詞語，用字完全正確的選項是：
  1. 勢力眼
  2. 怨天尤人
  3. 名信片
  4. 室內裝簧
提示
逐一檢核用字正誤。
參考答案

正解：B

詳解
A. 應作「勢利眼」，「勢力」誤。
B. 「怨天尤人」用字完全正確，為正解。
C. 應作「明信片」，「名信片」誤。
D. 應作「室內裝潢」，「裝簧」誤。
「一個作者早期的青年作品與晚期的成年作品不相同，並非不常見。這畢竟是個人的小事，但影響卻太大了。僅以海明威而論，他早年所寫西班牙內戰的小說，何其華麗；而他最後的短作《老人與海》又何其□□！這種變化與其說是文風的改易，不如說是思想的□□。」依序最合適填入□□的選項是：
  1. 美豔／退化
  2. 精彩／進步
  3. 淡雅／成熟
  4. 動人／延續
提示
論海明威風格之變：《老人與海》文字由早年華麗轉為簡潔洗練，是思想的深化，前後空格須貼合此對比。
參考答案

正解：C

詳解
A. 「美豔」與前文「華麗」重複，且「思想退化」評價與文意（趨於成熟）相反。
B. 「精彩」空泛、不能與「華麗」形成風格對比；「進步」亦嫌籠統。
C. 「淡雅」正與早年「華麗」形成對比，寫《老人與海》返璞歸真；「成熟」點出思想的深化，前後最貼切，為正解。
D. 「動人」未能凸顯與華麗的風格差異；「延續」與「變化」之題旨相悖。
今有上聯「一代江山環古宇」，請按照對仗的規則，選出最適合的下聯：
  1. 天開景運年年盛
  2. 百年奎壁煥華堂
  3. 百福年增世業長
  4. 四海交遊晏子風
提示
對聯須平仄相對、詞性相對、意義相稱。上聯「一代江山環古宇」為「數量詞＋名詞＋動詞＋名詞」，末字「宇」為仄聲，下聯末字須平聲。
參考答案

正解：B

詳解
A. 「天開景運年年盛」末字「盛」為仄聲，且結構與上聯不工整。
B. 「百年奎壁煥華堂」：「百年」對「一代」、「奎壁（星宿）」對「江山」、「煥」對「環」、「華堂」對「古宇」，詞性平仄皆相對，末字「堂」平聲，最工整，為正解。
C. 「百福年增世業長」對仗較鬆，「世業」與「江山」相對性不足。
D. 「四海交遊晏子風」與上聯意義、結構皆不相稱。
文化部文化資產局函送各地方政府的公文如下：「本局辦理○○學年度重要傳統表演藝術校園合作推廣計畫，惠請轉知所屬國中、國小及高中（職）報名參與，請□□。」□□應填入以下哪一選項？
  1. 鑒核
  2. 查照
  3. 核備
  4. 備查
提示
公文用語須依行文對象。文資局函「送」各地方政府（平行或下行）請其轉知辦理，屬知會、辦理性質。
參考答案

正解：B

詳解
A. 「鑒核」用於對上級請其審核，對象不合。
B. 「查照」用於平行或下行機關，請其知悉並照辦，正合此函之語境，為正解。
C. 「核備」用於下級將已辦事項報請上級核准備查，方向相反。
D. 「備查」用於下級陳報上級存查，方向相反。
有關信箋「結尾敬辭」的用法，敘述正確的選項是：
  1. 「泣請 鈞安」用於尊親
  2. 「恭請 福安」用於商界
  3. 「拜請 教安」用於政界
  4. 「即請 大安」用於平輩
提示
信箋結尾請安敬辭須依收信人身分擇用。
參考答案

正解：D

詳解
A. 「泣請 鈞安」不合：對尊親用「叩稟／叩請 金安」等，「鈞安」多用於長官。
B. 「恭請 福安」用於祖父母、父母等尊長；對商界應用「籌安、財安」，故此項不當。
C. 「拜請 教安」用於師長；政界應用「勛安、鈞安」，此項不當。
D. 「即請 大安」用於平輩朋友，正確，為正解。
下列對「題辭」的說明，哪個選項最恰當：
  1. 「詩題紅葉」、「直上青雲」是用於祝賀考試高中
  2. 「大展鴻猷」、「駿業宏興」是用於祝賀商店開幕
  3. 「蘭階吐秀」、「才子佳人」是用於祝賀他人生子
  4. 「民心所向」、「業紹陶朱」是用於祝賀民意代表當選
提示
題辭須依用途（賀考取、賀開業、賀生子、賀當選）分辨。
參考答案

正解：B

詳解
A. 「詩題紅葉」為賀女子出嫁的題辭，非賀考試高中，故不當。
B. 「大展鴻猷」「駿業宏興」皆為祝賀商店（工商業）開幕之題辭，正確，為正解。
C. 「才子佳人」非賀生子用語（賀生男多用「弄璋誌喜」），故不當。
D. 「業紹陶朱」為賀開業（陶朱公經商）之語，非賀當選，故不當。
「晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮於晉，且貳於楚也。」（《左傳．燭之武退秦師》）下列哪一選項的解說最恰當？
  1. 鄭國背叛晉國，依附楚國
  2. 鄭國對晉國無禮，但國力僅次於楚國
  3. 鄭國背叛楚國，對晉國無禮
  4. 鄭國對晉國無禮，毀謗晉國比不上楚國
提示
翻譯句意：晉、秦圍鄭，因鄭「無禮於晉」（對晉無禮，指晉文公出亡過鄭未受禮遇）「且貳於楚」（又對晉懷二心而依附楚國）。
參考答案

正解：A

詳解
A. 鄭「貳於楚」即對晉不忠、暗中依附楚國，「無禮於晉」即背棄晉；解為「背叛晉國，依附楚國」最貼合，為正解。
B. 「貳」為懷二心、依附，非「國力次於楚」，解釋錯誤。
C. 是背叛晉而附楚，非「背叛楚國」，方向顛倒。
D. 「貳於楚」非「毀謗晉國比不上楚國」，曲解文意。
「告別了白帝城，便進入了長約二百公里的三峽。在水路上，……你絕不會覺得造物主在作過於冗長的文章。」（余秋雨〈三峽〉）文中「文章」的意義，與下列哪個選項最接近：
  1. 好鳥枝頭亦朋友，落花水面皆「文章」
  2. 「文章」千古事，得失寸心知
  3. 天恐「文章」中道絕，再生賈島在人間
  4. 「文章」本天成，妙手偶得之
提示
余秋雨句中「文章」喻指造物者（大自然）的巧妙布局、天成之作；須找「文章」義同（天成、自然之美）者。
參考答案

正解：A

詳解
A. 「落花水面皆文章」（宋‧翁森）指自然萬物皆成文采、天然佳境，與造物「不作冗長文章」的天成義最相近，為正解。
B. 「文章千古事」（杜甫）指文學著作，是人的作品，非自然造化。
C. 「文章中道絕」指文學創作、文才，非自然之美。
D. 「文章本天成」雖言天成，但仍指文學作品之佳構，主語仍是人為文章；相較之下不如(A)直接指自然景物之天成。
「眾人道：『把梯子上去拆了，也得耳根清淨。』」（《水滸傳．第七回》）。文中的「耳根」與下列哪個選項中的「耳根」意義相同：
  1. 他酒喝多了，耳根子都紅了
  2. 聞用耳根聞耶？用耳識聞？用意識聞耶
  3. 教官要求所有同學頭髮必須與耳根齊
  4. 不要取笑她了，她的臉已經紅到耳根
提示
《水滸傳》「耳根清淨」的「耳根」指耳朵、聽覺（不再被吵擾）；須找同指「耳朵（聽聞）」義者。
參考答案

正解：B

詳解
A. 「耳根子都紅了」的「耳根」指耳朵部位（生理部位），非聽聞之義。
B. 「用耳根聞耶」（佛教語）中「耳根」指聽覺器官、聽聞能力，與「耳根清淨」同指聽聞，意義相同，為正解。
C. 「與耳根齊」指耳朵下緣的部位，為身體位置義。
D. 「紅到耳根」指耳朵部位，為身體位置義。
陳列〈八通關種種〉：「有的則已難覓蹤跡，掩沒在荒野蔓草中。而八通關上的清營壘和日警的駐在所，如今也只剩下若干石階。」最接近本文意思的選項是：
  1. 秦時明月漢時關，萬里長征人未還
  2. 總為浮雲能蔽日，長安不見使人愁
  3. 吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘
  4. 晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲
提示
陳列寫歷史遺跡（清營壘、日警駐在所）湮沒荒草、繁華不再；須找抒發「昔盛今衰、遺跡成古」之感者。
參考答案

正解：C

詳解
A. 「秦時明月漢時關」（王昌齡）寫戍邊征戰之苦與思鄉，非遺跡湮沒之慨。
B. 「總為浮雲能蔽日」（李白）寫奸邪蔽君、憂國懷都，主題不合。
C. 「吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘」（李白〈登金陵鳳凰臺〉）正寫昔日繁華（吳宮、晉代衣冠）今成荒徑古丘，與遺跡湮沒之感最切，為正解。
D. 「晴川歷歷漢陽樹」（崔顥）寫登樓所見清麗之景與鄉愁，非弔古傷逝。
林徽因〈哭三弟恒——三十年空戰陣亡〉：「弟弟，我沒有適合時代的語言來哀悼你的死；它是時代向你的要求，簡單的，你給了。這冷酷簡單的壯烈是時代的詩，這沉默的光榮是你。」選出解說最合適的選項：
  1. 林徽因之所以「沒有適合時代的語言」，是因為她認為白話文無法寫祭文
  2. 林徽因認為林恒死得太簡單
  3. 林徽因用「冷酷簡單的壯烈是時代的詩」，來悼念林恒為國犧牲
  4. 林徽因認為林恒沉默而死是一種光榮
提示
林徽因悼弟林恒（空戰陣亡）：詩以樸素語言頌其為國犧牲的壯烈與沉默的光榮。逐項核對是否曲解。
參考答案

正解：C

詳解
A. 「沒有適合時代的語言」是說悲痛難以言表，非「白話文無法寫祭文」，曲解。
B. 並非嫌林恒「死得太簡單」，而是讚其乾脆赴死之壯烈，理解錯誤。
C. 「冷酷簡單的壯烈是時代的詩」正是以此悼念林恒為國捐軀的壯烈，解說最貼合，為正解。
D. 「沉默的光榮是你」確有此意，但此非全詩最核心的悼念之筆；(C)更完整貼切地扣住為國犧牲之主旨，故(C)為最佳解。
請在下列文句中，選出語言、文意最合乎邏輯的選項：
  1. 挫敗感就像是惡靈般，把我推向深淵，淹沒我的希望，撕裂我的信心
  2. 沒有櫻桃樹就沒有華盛頓，沒有蘋果樹就沒有牛頓，可見樹有多重要
  3. 父母與小孩之間有代溝，我們要當一個挖溝者，努力把溝挖掉
  4. 快與慢是祖先傳給我們的精神，所以我們要傳給下一代
提示
找出語言、邏輯最通順合理的句子；其餘三項皆有邏輯謬誤。
參考答案

正解：A

詳解
A. 以惡靈為喻，層層遞進（推向深淵→淹沒希望→撕裂信心），比喻貼切、邏輯連貫，最合乎邏輯，為正解。
B. 由個別（華盛頓、牛頓的故事）推出「樹很重要」，是以偏概全的邏輯謬誤。
C. 「挖溝者努力把溝挖掉」自相矛盾：挖溝應使溝更深，如何能「挖掉」溝？語意矛盾。
D. 「快與慢是祖先傳給我們的精神」概念含混，「所以要傳給下一代」推論突兀，邏輯不通。
古文常見省略主語，如：「事畢，出，遊於觀之上，喟然而歎。」（〈禮運．大同〉）「出，遊於觀之上」省略了主語「孔子」。《論語》：「管仲非仁者與？桓公殺公子糾，不能死，又相之。」下列敘述正確的選項是：
  1. 「不能死」的主語是「桓公」
  2. 「不能死」的主語是「公子糾」
  3. 「又相之」的主語是「管仲」
  4. 「又相之」的主語是「公子糾」
提示
《論語》句：「桓公殺公子糾，（管仲）不能死，又相之。」子貢質疑管仲不為主（公子糾）殉死、反而輔佐仇人桓公。須補出各分句主語。
參考答案

正解：C

詳解
A. 「不能死」是說管仲未為公子糾殉死，主語是管仲，非桓公。
B. 「不能死」的主語是管仲，非公子糾。
C. 「又相之（輔佐桓公）」的主語正是管仲，判斷正確，為正解。
D. 「又相之」的主語是管仲，非公子糾。
杏林子〈現代寓言〉：「有段時間，荷花承受太多的讚賞，等到掌聲漸息，他反而若有所失，渾身不自在。造物者說：『酗酒的人，沉醉於酒精之中；賭博的人，迷失於數字之間……』」下列哪個選項的說明最恰當：
  1. 慣於擁有，反而欠缺內省的智慧
  2. 凡事謹守中庸之道，勿太過與不及
  3. 大自然是一本大書，要用心讀，用力念
  4. 分享的快樂是加倍的，分擔的痛苦是輕省的
提示
杏林子寓言：荷花受盡讚賞、掌聲一歇便若有所失；造物者以酗酒、賭博者「沉迷、迷失」為喻，點出耽溺於外在肯定而失去自省。
參考答案

正解：A

詳解
A. 荷花慣於被讚賞（擁有掌聲），一旦失去便空虛，正是「慣於擁有，反而欠缺內省的智慧」，最貼合寓意，為正解。
B. 文旨非談「中庸之道」的過與不及。
C. 「大自然是一本大書」與本寓言主旨無關。
D. 「分享／分擔」之說與荷花耽溺讚賞的主題不合。
下文所說的「君子」和「小人」，區分的原則是：

子之武城，聞弦歌之聲。夫子莞爾而笑，曰：「割雞焉用牛刀？」子游對曰：「昔者偃也聞諸夫子曰：『君子學道則愛人，小人學道則易使也。』」子曰：「二三子，偃之言是也。前言戲之耳。」（《論語》）
  1. 學問多寡
  2. 本性善惡
  3. 道德優劣
  4. 地位高下
提示
《論語》子游治武城以禮樂教化：「君子學道則愛人，小人學道則易使。」此「君子」「小人」以社會身分（在上位者／百姓）區分，非道德善惡。
參考答案

正解：D

詳解
A. 區分標準非「學問多寡」。
B. 非以「本性善惡」區分。
C. 非以「道德優劣」區分——君子、小人皆可學道，可見不指德行高下。
D. 此處君子指在上位者、小人指下位百姓，是以社會地位高下區分，為正解。
閱讀下文，選出解說最合適的選項：

此夜月色倍明于常時，又謂之「月夕」。此際金風薦爽，玉露生涼，丹桂香飄，銀蟾光滿，王孫公子，富家巨室，莫不登危樓，臨軒玩月，或開廣榭，玳筵羅列，琴瑟鏗鏘，酌酒高歌，以卜竟夕之懽。至如鋪席之家，亦登小小月臺，安排家宴，團子女，以酬佳節。雖陋巷貧窶之人，解衣市酒，勉強迎歡，不肯虛度。此夜天街賣買，直到五鼓，玩月遊人，婆娑於市，至曉不絕。蓋金吾不禁故也。（吳自牧《夢粱錄．中秋》）
  1. 中秋之夜月光滿盈，貴族豪門不敢接近危險高樓，只靠在窗邊賞月，飲酒作樂，直至清晨
  2. 至於商販人家，也登上小小樓台賞月，並安排家族餐宴，子女們也回家團聚，共度佳節
  3. 但是居住在陋巷貧窮的人們，則衣衫襤褸且無錢買酒，只能望月虛度
  4. 中秋之夜，京城街道買賣生意昌隆，熱鬧非凡，百姓們聚集在市集上賞月，流連忘返，一直到宵禁時刻才散去
提示
翻譯吳自牧《夢粱錄》中秋盛況：貴族登高樓賞月、鋪席（商販）之家登小月臺設家宴團聚、貧者亦沽酒迎歡、通宵買賣不禁夜。逐項核對譯解。
參考答案

正解：B

詳解
A. 原文「莫不登危樓」是「無不登上高樓」賞月，非「不敢接近危樓」，譯解相反，錯誤。
B. 「鋪席之家（商販人家）亦登小小月臺，安排家宴，團子女（團聚兒女）」，譯為登樓賞月、家宴團聚，正確無誤，為正解。
C. 「陋巷貧窶之人，解衣市酒，勉強迎歡」是說貧者也典衣沽酒勉力歡度，並非「無錢買酒、望月虛度」，譯反了。
D. 「金吾不禁」指通宵不設宵禁，原文「至曉不絕」，並非「宵禁時刻才散去」，理解錯誤。
閱讀下文，選出解說最合適的選項：

漢五年，既殺項羽，定天下，論功行封。群臣爭功，歲餘功不決。高祖以蕭何功最盛，封為酂侯，所食邑多。功臣皆曰：「臣等身被堅執銳，多者百餘戰，少者數十合，攻城略地，大小各有差。今蕭何未嘗有汗馬之勞，徒持文墨議論，不戰，顧反居臣等上，何也？」高帝曰：「諸君知獵乎？」曰：「知之。」「知獵狗乎？」曰：「知之。」高帝曰：「夫獵，追殺獸兔者狗也，而發蹤指示獸處者人也。今諸君徒能得走獸耳，功狗也。至如蕭何，發蹤指示，功人也。且諸君獨以身隨我，多者兩三人。今蕭何舉宗數十人皆隨我，功不可忘也。」群臣皆莫敢言。（司馬遷《史記．蕭相國世家》）
  1. 高祖以「功狗」比擬蕭何對他的忠心耿耿
  2. 高祖以「功人」比擬爭功群臣領軍征戰的貢獻
  3. 高祖感念蕭何率領家族投效漢營的忠心
  4. 群臣對於高祖之論功行封，始終心生不滿，而且敢怒不敢言
提示
《史記》蕭何論功：高祖以獵為喻，追殺獸兔者為「功狗」（喻衝鋒陷陣的武將），發蹤指示者為「功人」（喻運籌調度的蕭何），推蕭何功居首。逐項核對。
參考答案

正解：C

詳解
A. 「功狗」是比擬領兵作戰的群臣（追殺獸兔者），非比擬蕭何，張冠李戴。
B. 「功人」是比擬蕭何（發蹤指示者），非比擬爭功群臣，說反了。
C. 高帝確以蕭何「舉宗數十人皆隨我」而感念其率族相從之忠，符合文意，為正解。
D. 群臣聞高祖之喻後「皆莫敢言」，是理屈心服而不再爭，非「敢怒不敢言」的心懷不滿。
關於下文的說明，下列哪個選項最不合適：

陋室空堂，當年笏滿床。衰草枯楊，曾為歌舞場。蛛絲兒結滿雕梁，綠紗今又糊在蓬窗上。說甚麼脂正濃、粉正香，如何兩鬢又成霜？昨日黃土隴頭送白骨，今宵紅燈帳底臥鴛鴦。金滿箱，銀滿箱，展眼乞丐人皆謗。正嘆他人命不長，那知自己歸來喪！訓有方，保不定日後作強梁。擇膏粱，誰承望流落在煙花巷！因嫌紗帽小，致使鎖枷槓，昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長。亂烘烘，你方唱罷我登場，反認他鄉是故鄉。甚荒唐，到頭來，都是為他人作嫁衣裳。
  1. 本文主旨在慨嘆世事無常、轉頭成空
  2. 「擇膏粱，誰承望流落在煙花巷」句中「膏粱」指富家子弟，「煙花巷」指妓院
  3. 「訓有方，保不定日後作強梁」句中「強梁」指國家的棟樑
  4. 「為他人作嫁衣裳」指只是為他人辛苦忙碌罷了
提示
此為《紅樓夢》〈好了歌注〉，慨嘆世事無常、榮枯轉眼；找出說明「最不合適」者。
參考答案

正解：C

詳解
A. 全篇確在慨嘆世事無常、繁華成空，說明正確。
B. 「膏粱」指精美食物、引申富家子弟，「煙花巷」指妓院，解釋正確。
C. 「強梁」意為強橫兇暴之人（強盜、惡徒），非「國家的棟樑」，解釋錯誤，為正解（最不合適）。
D. 「為他人作嫁衣裳」喻徒為他人辛勞、自己一無所得，解釋正確。
閱讀下文，選出解說最合適的選項：

景公出獵，上山見虎，下澤見蛇。歸，召晏子而問之曰：「今日寡人出獵，上山則見虎，下澤則見蛇，殆所謂之不祥也？」晏子曰：「國有三不祥，是不與焉。夫有賢而不知，一不祥；知而不用，二不祥；用而不任，三不祥也。所謂不祥，乃若此者也，今上山見虎，虎之室也；下澤見蛇，蛇之穴也。如虎之室，如蛇之穴而見之，曷為不祥也？」（《晏子春秋》）
  1. 景公出獵遇到虎、蛇而不驚疑，顯現其性格穩重的王者之風
  2. 晏子認同打獵遇虎、蛇，乃國家不祥之兆
  3. 晏子認為國之根本，在於用人唯賢，知賢善任
  4. 晏子認為遇虎、蛇雖不祥，若能夷平虎、蛇之穴，則能避禍趨吉
提示
《晏子春秋》：景公出獵見虎見蛇，疑為不祥；晏子答「國有三不祥」在於有賢不知、知而不用、用而不任，虎蛇各居其室穴本不足怪。主旨在勸君用賢。
參考答案

正解：C

詳解
A. 景公其實是心疑其為不祥而問晏子，非「不驚疑、顯王者之風」，理解錯誤。
B. 晏子恰恰否定「見虎蛇為不祥」之說（虎蛇各在其所，何不祥之有），並不認同，說反了。
C. 晏子藉題發揮，指出真正的「不祥」在於不能識賢、用賢、任賢，故國之根本在用人唯賢、知賢善任，正合主旨，為正解。
D. 晏子並無「夷平虎蛇之穴以避禍」之說，屬臆測，錯誤。
閱讀下文，選出解說最合適的選項：

石曼卿隱於酒，謫仙之流也，然善戲。嘗出報慈寺，馭者失控，馬驚，曼卿墮馬。從吏驚，遽扶掖升鞍，市人聚觀，意其必大詬怒。曼卿徐著鞍，謂馭者曰：「賴我石學士也，若瓦學士，則固不破碎乎？」（惠洪《冷齋夜話》）
  1. 石曼卿常飲酒遣性，才學超脫，又精通戲曲，善於粉墨登場
  2. 石曼卿因為酒癮發作，馭馬失控而摔落地上，引來街市人潮圍觀
  3. 石曼卿墜馬，因為市人圍觀取笑而惱羞成怒，並辱駡馭者
  4. 石曼卿以詼諧風趣的方式輕責馭者，並化解尷尬
提示
惠洪《冷齋夜話》：石曼卿墜馬，眾人以為他必大怒，他卻從容上鞍，笑對馭者說「幸虧我是石（石頭）學士，若是瓦學士豈不摔碎了」，以詼諧化解。
參考答案

正解：D

詳解
A. 「善戲」指善於詼諧戲謔，非「精通戲曲、粉墨登場」，且無「登場演戲」之事，理解錯誤。
B. 墜馬因「馭者失控、馬驚」，非「酒癮發作」，張冠李戴。
C. 石曼卿並未「惱羞成怒、辱罵馭者」，反而幽默以對，與文意相反。
D. 石曼卿以「石學士／瓦學士」的雙關戲語輕責馭者、化解尷尬，最合文意，為正解。
閱讀下文，選出解說最合適的選項：

公輸子削竹木以為鵲，成而飛之，三日不下，公輸子自以為至巧。子墨子謂公輸子曰：「子之為鵲也，不如匠之為車轄。須臾劉三寸之木，而任五十石之重。故所為功，利於人謂之巧，不利於人謂之拙。」（《墨子．魯問》）
  1. 公輸子做木鵲所花的時間，不必超過三天，自以為工藝精巧
  2. 墨子認為公輸子製作車轄的技藝高於其製作木鵲的技藝
  3. 公輸子向墨子請益如何提升工藝技巧
  4. 墨子認為公輸子的工藝對人無利，不能算是精巧
提示
《墨子．魯問》：公輸子造木鵲飛三日不下自誇巧，墨子謂不如造車轄（片刻削三寸木即能載重五十石）——利於人者方為巧，不利於人者為拙。
參考答案

正解：D

詳解
A. 「三日不下」是木鵲飛了三天不落，非「製作花不到三天」，理解錯誤。
B. 墨子是說公輸子「不如匠人造車轄」，即讚車轄之實用，並非說公輸子自己造車轄的技藝高，主語弄錯。
C. 公輸子是自誇其巧、被墨子點撥，並非「向墨子請益如何提升技巧」，於文無據。
D. 墨子核心論點：功利於人謂之巧，不利於人謂之拙；木鵲華而不實故為拙，正合此意，為正解。
「亮之器能政理，抑亦管、蕭之亞匹也，而時之名將無城父、韓信，故使功業陵遲，大義不及邪？蓋天命有歸，不可以智力爭也。」（《三國志．諸葛亮傳》）選出解說最合適的選項：
  1. 以「管（仲）、蕭（何）」烘托諸葛亮的政治才能
  2. 以「城父、韓信」讚譽諸葛亮的軍事才能
  3. 蕭何、韓信皆漢武帝股肱，一文一武，興漢有功
  4. 此段文字旨在說明諸葛亮之所以功敗垂成，只因無名將相佐
提示
《三國志》評諸葛亮：其才堪比管仲、蕭何，惜當時無城父、韓信般的名將輔佐，故功業未竟，然亦天命所歸、非人力可爭。逐項核對。
參考答案

正解：A

詳解
A. 以管仲、蕭何（皆賢相）比襯、烘托諸葛亮的政治才能（治國理政），解說正確，為正解。
B. 「城父、韓信」是名將，文意是「惋惜無此等名將可用」，並非以之讚譽諸葛亮的軍事才能，理解錯誤。
C. 「城父」為名將（一說春秋楚將，非韓信同列漢臣），且將蕭何、韓信說成「漢武帝股肱」時代錯置（二人為漢高祖時人），史實有誤。
D. 文意重在「才堪比管蕭、惜無良將相佐，且天命有歸」，非單純歸因於「無名將相佐」——尚有天命之論，故此說不全面、不如(A)貼切。
「八月蝴蝶來，雙飛西園草。感此傷妾心，坐愁紅顏老。」（李白〈長干行〉）請推敲詩句的意涵，最接近本文情境的選項是：
  1. 落花人獨立，微雨燕雙飛
  2. 感時花濺淚，恨別鳥驚心
  3. 離恨恰如春草，更行更遠還生
  4. 等是有家歸未得，杜鵑休向耳邊啼
提示
李白〈長干行〉此四句：見蝴蝶雙飛而傷己孤獨、愁紅顏易老，寫閨中思婦孤寂傷春之情。找情境最相近者。
參考答案

正解：A

詳解
A. 「落花人獨立，微雨燕雙飛」（晏幾道）以燕雙飛反襯人獨立，孤獨傷情，與「蝴蝶雙飛」反襯「妾心」孤寂的情境最相合，為正解。
B. 「感時花濺淚，恨別鳥驚心」（杜甫）寫國破家愁、憂時傷亂，非閨中孤寂。
C. 「離恨恰如春草」（李煜）寫離愁綿延不盡，偏重別後之恨，非以雙飛反襯孤獨。
D. 「等是有家歸未得」（崔塗）寫遊子思歸，非閨中思婦傷春。
孟子推崇孔子為「聖之時者」，是說孔子進退、處事，皆能適合時宜。以下能夠為「聖之時者」作註解的選項是：
  1. 君子博學於文，約之以禮
  2. 老者安之，朋友信之，少者懷之
  3. 邦有道，危言危行；邦無道，危行言遜
  4. 且而與其從辟人之士也，豈若從辟世之士哉
提示
孟子稱孔子「聖之時者」——能因時制宜、進退合宜。找能詮釋「隨時勢而通權達變、進退得宜」者。
參考答案

正解：C

詳解
A. 「博學於文，約之以禮」講治學修身之方，非「因時而動」。
B. 「老者安之，朋友信之，少者懷之」是孔子之志（使人各得其所），非言時中。
C. 「邦有道，危言危行；邦無道，危行言遜」——政治清明則言行皆正直，政治黑暗則行仍正直而言辭謙退，正是隨時勢調整、進退合宜的「時中」之道，為正解。
D. 「與其從辟人之士，豈若從辟世之士」為隱者（桀溺）勸孔子避世之語，與「聖之時者」的入世應變相反。
「我開始在顏真卿的字中，看到戰亂中生命一絲不苟的端正，那種『』的歷史的莊嚴，其實遠不是『造型美術』四個字能夠解答，而更是一種生命的實踐罷。」（蔣勳〈我與書畫的緣分〉）『』應填入哪一個選項？
  1. 人不知而不慍，不亦君子乎
  2. 知其不可而為之
  3. 造次必於是，顛沛必於是
  4. 仰之彌高，鑽之彌堅，瞻之在前，忽焉在後
提示
蔣勳借顏真卿字論戰亂中「一絲不苟的端正」；空格須填能表達「無論何種境遇皆堅守正道、片刻不離」的句子。
參考答案

正解：C

詳解
A. 「人不知而不慍」講不求人知的君子胸懷，與「危難中仍端正堅守」的意旨不切。
B. 「知其不可而為之」講明知難為仍勇往，偏重進取擔當，非「時時處處堅守端正」。
C. 「造次必於是，顛沛必於是」（《論語》）意為倉促、顛沛流離之際都不離仁道——正合「戰亂中生命一絲不苟的端正」，堅守不移之意，為正解。
D. 「仰之彌高，鑽之彌堅」讚孔子之道高深難測，偏重仰慕讚嘆，非言危難中的堅守。
「林花謝了春紅，太匆匆。無奈朝來寒雨晚來風。胭脂淚，相留醉，幾時重。自是人生長恨水長東。」（李煜〈相見歡〉）下列哪一個選項的解說最不恰當：
  1. 世間好物不堅牢，美好的時光總留不住
  2. 這首詞以「相見歡」為題，以期待他日相聚破題
  3. 美好的花兒怎經得起風雨的摧殘
  4. 人生恨事多，如東逝水，不止不休，永無盡頭
提示
李煜〈相見歡〉（林花謝了春紅）借落花風雨、胭脂淚，抒發人生長恨、好景不常之悲。找解說「最不恰當」者。
參考答案

正解：B

詳解
A. 「世間好物不堅牢」正合「林花謝了春紅，太匆匆」美好難久之嘆，恰當。
B. 此詞雖以詞牌「相見歡」為名，但內容寫傷春惜別、人生長恨，並非「以期待他日相聚破題」——詞牌名不等於內容主旨，解說最不恰當，為正解。
C. 「無奈朝來寒雨晚來風」正寫好花不堪風雨摧殘，恰當。
D. 「自是人生長恨水長東」正寫人生恨事如流水東逝、無有窮盡，恰當。

蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。遡洄從之，道阻且長；遡游從之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。遡洄從之，道阻且躋；遡游從之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。遡洄從之，道阻且右；遡游從之，宛在水中沚。（《詩經．蒹葭》）

詩中的「白露為霜」、「白露未晞」、「白露未已」，所指涉的意涵最適合的選項是？
  1. 道長又阻
  2. 時間流逝
  3. 伊人如露
  4. 霜寒露重
提示
《詩經．蒹葭》三章「白露為霜／未晞／未已」由夜霜到日出露乾、再到露猶未盡，暗示追尋伊人時間之推移、久候不得。
參考答案

正解：B

詳解
A. 「道長又阻」對應的是「道阻且長／躋／右」，非白露的變化。
B. 白露由結霜到未乾到未盡，正暗示時間的推移流轉，為正解。
C. 「伊人如露」為附會之解，詩中未以露喻伊人。
D. 「霜寒露重」只描摹表面景象，未觸及三章遞進所示的時間流逝之意涵。
「蒼蒼」、「萋萋」、「采采」的意思為何？選出適合的選項：
  1. 茂盛
  2. 蒼翠
  3. 勁挺
  4. 枯萎
提示
《蒹葭》「蒼蒼」「萋萋」「采采」皆疊字形容蒹葭（蘆葦）之貌。
參考答案

正解：A

詳解
A. 三詞皆形容蘆葦叢生茂密之貌，意為茂盛，為正解。
B. 「蒼蒼」雖可解蒼翠，但「萋萋」「采采」重在茂盛叢密，三詞共通義為茂盛，非「蒼翠」。
C. 「勁挺」形容挺直剛勁，與蘆葦柔密之貌不合。
D. 「枯萎」與蒹葭蒼蒼的繁茂之景相反。

工之僑得良桐焉，斲而為琴，絃而鼓之，金聲而玉應，自以為天下之美也；獻之太常，使國工視之，曰：「弗古」，還之。工之僑以歸，謀之漆工，作斷紋焉；又謀之篆工，作古窾焉。匣而埋諸土，朞年，出之，挽之適市，貴人過而見之，易之以百金，獻諸朝。樂官傳視，皆曰：「希世之珍也！」工之僑聞之，嘆曰：「悲哉！世也，豈獨一琴哉？莫不然矣！而不早圖之，其與亡矣。」遂去，入於宕冥之山，不知其所終。（劉基〈工之僑獻琴〉）

工之僑所以遁隱，這是因為：
  1. 不願被世俗所感染
  2. 逃避貴人發現琴為仿古
  3. 無意追求金錢與奢侈的盛名
  4. 唯恐有朝一日被樂官發現琴係仿古
提示
劉基〈工之僑獻琴〉：良琴以「不古」被拒，偽作古琴反被視為希世珍寶；工之僑感歎世風如此（貴古賤今、重表不重實），遂遁隱山中。
參考答案

正解：A

詳解
A. 工之僑遁隱是不願與這徒尚虛名、貴古賤今的世俗同流，即「不願被世俗所感染」，最合寓意，為正解。
B. 並非「逃避貴人發現琴為仿古」——他遁隱是有感於世風，非畏懼被拆穿，理解錯誤。
C. 文中無「無意追求金錢奢名」之意，且他本欲獻琴，非淡泊名利之隱，附會。
D. 並非「唯恐被樂官發現琴係仿古」而逃——琴已獻朝、樂官反讚為珍寶，他所歎者是世風，非怕敗露。
本文主旨在諷諭：
  1. 貪圖小利只求速成的人
  2. 徒慕風雅不重實際的人
  3. 趨炎附勢只圖表面的人
  4. 好高騖遠投機取巧的人
提示
〈工之僑獻琴〉主旨：譏刺世人只看古今、外表（斷紋、古款）而不辨真才實質，即徒慕虛名、不重實際。
參考答案

正解：B

詳解
A. 「貪圖小利只求速成」非本文所諷（工之僑非求速成之人）。
B. 本文正諷刺世人「徒慕風雅（貴古、尚斷紋古款）而不重實際（不辨琴之真美）」，切合主旨，為正解。
C. 「趨炎附勢只圖表面」偏重攀附權勢，本文重在「重古輕今、重名輕實」，不如(B)切。
D. 「好高騖遠投機取巧」與寓意不合。

寶元元年，党項圍延安七日，臨於危者數矣。范侍郎雍為帥，憂形於色。有老軍校出，自言曰：「某邊人，遭圍城者數次，其勢有近於今日者。虜人不善攻，卒不能拔。今日萬萬無虞，某可以保任。若有不測，某甘斬首。」范嘉其言壯人心，亦為之小安。事平，此校大蒙賞拔，言知兵善料敵者首稱之。或謂之曰：「汝敢肆妄言，萬一不驗，須伏法。」校笑曰：「君未之思也。若城果陷，何暇殺我邪！聊欲安眾心耳。」（沈括《夢溪筆談》）

在老軍校對范雍所說的話裡，其中哪一句最能「壯人心」？
  1. 若有不測，某甘斬首
  2. 虜人不善攻，卒不能拔
  3. 今日萬萬無虞，某可以保任
  4. 某邊人，遭圍城者數次，其勢有近於今日者
提示
沈括《夢溪筆談》：延安被圍，老軍校出言安眾心。題問哪一句最能「壯人心」（給人信心、穩定軍心）。
參考答案

正解：A

詳解
A. 「若有不測，某甘斬首」——以自身性命作保、立軍令狀，最能堅定軍民信心、振奮士氣，故最能壯人心，為正解。
B. 「虜人不善攻，卒不能拔」是客觀分析敵情，說理成分為主，鼓舞力不及以命擔保。
C. 「今日萬萬無虞，某可以保任」雖表擔保，但語氣不如「甘斬首」之決絕有力。
D. 「某邊人，遭圍城者數次」只是自陳資歷、鋪墊立論，本身不具壯人心之效。
下列文句，如果在□中加入主語，哪個選項最為恰當：
  1. 虜人不善攻，□卒不能拔──延安
  2. 其言壯人心，□亦為之小安──范雍
  3. 此校大蒙賞拔，□言知兵善料敵者首稱之──虜人（党項）
  4. 若城果陷，何暇殺我邪！□聊欲安眾心耳──范雍
提示
為省略主語的四句各補主語，判斷何者最恰當。文意：老軍校料敵（虜人不善攻，故不能拔城）；范雍嘉其言而心安；此校事後受賞，論兵者推崇他。
參考答案

正解：B

詳解
A. 「卒不能拔」的主語應是敵方「虜人（党項）」（攻不下城），補「延安」（守方）錯誤。
B. 「亦為之小安」的主語是聽言而安心的范雍，補「范雍」正確，最恰當，為正解。
C. 「言知兵善料敵者首稱之」意為「談論知兵料敵的人都首推他（此校）」，主語應是「論兵者／世人」，補「虜人（党項）」錯誤。
D. 「聊欲安眾心耳」是老軍校（此校）解釋自己所以妄言的用意，主語應是「校（老軍校）」，補「范雍」錯誤。
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