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私醫聯招國文歷屆試題|第 88 題

102 學年度

《管子・心術上》:「有道之君,其處也,若無知;其應物也,若偶之。」意謂有道之君應當如何作為?
  1. 處安思危以治
  2. 知命樂天以治
  3. 無為應物以治
  4. 竭誠盡節以治
提示
《管子》語意:有道之君安處時如同無知、應物時順隨相偶。這正呼應道家哪一種治術?留意『若無知』『若偶之』的順任意味。
正確答案

正解:C

詳解
A. 錯誤。「處安思危」強調居安思危的警惕,與「若無知」「若偶之」的順任自然不合。
B. 錯誤。「知命樂天」偏於安於天命的心境,未能扣合「應物若偶」順隨萬物的治術。
C. 正確。「其處也若無知,其應物也若偶之」指君主清靜自處、順隨萬物而應,正是道家「無為而治、因應萬物」的治術,故為「無為應物以治」。
D. 錯誤。「竭誠盡節」是盡忠效力,屬臣子之道,且與「若無知」的無為態度相反。

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