私醫聯招國文歷屆試題｜第 347 題
107 學年度
二十世紀的不斷革命，犧牲了中國二、三千年累積下來無數的精神資本。我個人認為：現代中國在精神資本方面的貧困，遠超過在物質方面的匱乏。儒家講修齊治平，事實上，「修齊」便是先由個人內在修養作起，「治平」則是個人道德的延伸；以現代意義來說，即為公私領域的畫分。這是儒家的一個理想，但無法在現代社會實現。即好的政治是一個好的道德的延伸。所以，我們如要改造中國傳統，似應先從公私領域畫分清楚開始。個人道德不能直接轉化為合理的政治，因為其中有如何建立制度的問題，我們不可能從「家」一步跳到「國」的層次。但是健全的個人才能逐漸導向政治的合理化，則是我所深信不疑的。(余英時〈中國近代個人觀的改變〉)
- 因為人擺脫不了私心自用
- 道德不具有普遍性
- 個人道德無法直接建立制度
- 未必人人都能成聖
提示
依余英時文意，個人道德為何不能直接轉化為合理政治。
正確答案
正解：C
詳解
A. 文中未歸因於『人擺脫不了私心自用』，錯誤。
B. 文中未主張『道德不具普遍性』，錯誤。
C. 正確。文中明言『其中有如何建立制度的問題』『不可能從家一步跳到國』，即個人道德無法直接建立制度。
D. 文中未以『未必人人成聖』為理由，錯誤。
